John b. Watson y la Conducta

   
John Broadus Watson nació en Greenville (Carolina del Sur) el 9 de enero de 1878 y murió en Nueva York el 25 de septiembre de 1958.Se graduó en la Universidad de Chicago en 1903.

Fue quien inicio el conductismo con la publicación de “psychology as the behaviorist views it”, en la cual descarta a la conciencia y a los procesos mentales y considera como temas de estudio solo a los aspectos visibles de la conducta humana (el comportamiento). Pues él pensaba que era posible generar cualquier tipo de conducta deseada con solo controlar el ambiente de la persona.

Watson pasó a la historia de la Psicología por los experimentos realizados junto a Rosalie Rayner para demostrar sus teorías acerca del condicionamiento de la reacción de miedo en un niño de once meses de edad y que ha pasado a la historia con la denominación de Pequeño Albert.

En él Watson pretendía demostrar cómo los principios del condicionamiento clásico, recientemente descubierto por Iván Pávlov, podían aplicarse en la reacción de miedo de un niño ante una rata blanca.

Albert fue escogido como sujeto de experimentación por su gran estabilidad emocional. Con el experimento, Watson pretendía demostrar cómo podía condicionar  Albert para que tengo miedo ante la presencia de una rata blanca, que inicialmente no provocaba en el niño ningún temor, al aplicar el experimento Albert cogió miedo ante la presencia de la rata blanca y posteriormente este temor se generalizo, frente a otros estímulos parecidos a la rata blanca, ya sea el mismo color blanco, un peluche blanco, un gato blanco, un conejo blanco, entre otros

y, por último, también planteo cómo eliminar esta conducta, por tanto volver al niño a su estado emocional original y no tener miedo a nada de lo antes mencionado.

El conductismo hoy en día constituye una de las principales corrientes psicológicas, y  se emplea en muchas terapias con un alto grado de efectividad.

               
                            

Fuente:

http://www.psicoactiva.com/bio/bio_22.htm

http://www.psicologicamentehablando.com/john-watson-y-el-conductivismo/

Sigmund Freud y el inconsciente

Estudio la histeria y otros trastornos del sistema nervioso. Se suponía que estas enfermedades era provocadas por un problema físico en el cerebro, pero un médico francés, Charcot, empezó a investigar a los pacientes, tratando de hipnotizarlos, pues la enfermedad estaba en las ideas grabadas en alguna parte de la mente, que más tarde Freud, llamo el inconsciente.

Freud completó su formación médica en Paris junto a Charcot en la Sapètrière, posteriormente junto a otro médico mucho más mayor que el: Breuer, analizó la afectividad de los procesos hipnóticos en los pacientes. Llegó a la conclusión que la metodología hipnótica sólo lograba paliar la sintomatología parcialmente ya que no era duradera, y se corrompía con facilidad si la relación con el terapeuta empeoraba. A partir de ese fiasco hipnótico Freud desarrolló la teoría de la represión semilla inicial del psicoanálisis actual, donde destacaba que no había que sumir al paciente en otro estado de conciencia.

Freud estaba muy interesado en todo lo referido a la sexualidad de la persona, es por eso que La etiología sexual de sus investigaciones, como por ejemplo el Complejo de Edipo donde en el caso del varón hay deseo por la madre y rivalidad por el padre a nivel inconsciente en la infancia como etapa madurativa sexual, es decir solo dura un tiempo en la infancia luego esta debe desaparecer de lo contrario causaría un trastorno.

En conclusión Freud cuestiona la conciencia como el gran tema de la psicología, propone que el estudio del inconsciente como centro de la vida psicológica, a través de la introspección,  rechazando así el método experimental en su totalidad.

Fuente: http://www.mec.gov.py/cmsmec/wp-content/uploads/2009/04/sigmund-freud.pdf

Psicología Occidental o simplemente Psicología

La psicología científica se inició en occidente, surgió en dos escenarios gracia y Israel.

La cultura occidental tiene sus raíces en el pensamiento griego de alrededor del siglo v antes de cristo, y se basa en la idea de que la naturaleza ( physis) debe ser explorada y explicada por la razón (logos). Desde tiempos antiguos occidente siempre ha estado más actualizado y adentrado a una cultura de obtención de nuevos conocimiento y creación innovadoras para suplir sus necesidades y solucionar sus problemas.

Uno de estos claramente fue la creación de la psicología como ciencia, con el primer laboratorio experimental en Alemania. La ciencia occidental se ha centrado históricamente en el mundo físico independiente del observador que puede estudiarse objetivamente, utilizando para ello hechos empíricos y excluyendo la experiencia subjetiva. La psicología occidental, especialmente la neurociencia, tiende a ver la mente desde un punto de vista mecanicista en el que la metáfora que se suele utilizar es la de la mente como máquina.

Por el contrario, las disciplinas de meditación orientales tienen una visión muy distinta de la mente. Esas tradiciones, y el budismo en particular, se han centrado principalmente en la mente humana y en la conciencia como materias primarias de la investigación introspectiva, a la que ven como origen de la alegría y del sufrimiento humanos y, en general, como origen de todos los fenómenos en la medida en que se considera que tienen un enorme impacto en la comprensión del resto del mundo.

Es por eso que la enseñanza de la psicología en la universidades del mundo esta basada en la psicología occidental, ya que esta responde a algunos principios centrales de la civilización occidental como lo son la racionalidad (caracterizado por la lógica formal y por la búsqueda de una causa que debe ser cognoscible), la objetividad (búsqueda de la verdad dejando de lado el parecer, los deseos y las expectativas del observados), la universalidad (validez a nivel mundial del conocimiento), y la aplicabilidad  (poner en práctica los métodos de solución de problemas mentales en pacientes).

Pero también se puede decir que la psicología occidental es mundialmente aceptada y más utilizada en la actualidad debido a que cuenta con una serie de mecanismos de difusión que promueven constantemente su desarrollo.

Fuente:

Morris, Charles (1997). Introducción a la psicología (Novena edición). Prentice Hall.

http://www.iacat.com/revista/recrearte/recrearte03/filo_psicologia.htm

http://www.psicoanalistaiyildiz.com/index.php?option=com_content&view=article&id=44:ori

Psicología una Ciencia

Para que la psicología sea considerada una ciencia tuvo que pasar mucho tiempo pero la espera valió la pena, pues en 1879 se dio el nacimiento de la psicología experimental, propuesta por Wilhelm Wundt  nacido un 16 de agosto de 1832 en la localidad de Neckarau, cerca de Mannheim, y fallecido un 31 de agosto de 1920; fue un fisiólogo, psicólogo y filósofo. Su padre era pastor luterano y su familia, tanto de parte paterna como materna, incluía científicos, médicos, etc.

Quien dio paso a la psicología experimental, con el primer laboratorio experimental de psicología en la universidad de Leipzig en Alemania, con la creación de este laboratorio, la psicología paso de ser solo una disciplina basada en palabras; a ser experimental demostrando sus teorías a través del método científico.

Todo esto llevo a la psicología a convertirse en ciencia y devaluando así la llamada chair psychology.

Fuente:

Morris, Charles (1997). Introducción a la psicología (Novena edición). Prentice Hall.

http://psicologia.laguia2000.com/psicologia-cuerpo-mente/psicologia-como-ciencia

Erich Fromm y el Miedo a la Libertad

     
                    

Erich Fromm (1900-1980); en sus inicios  fue un fiel seguidor del psicoanálisis, pero eventualmente se alejó y terminó por distanciarse de la psicoterapia en general para concentrarse en edificar una concepción del ser humano. Por ello se le considera, más que un psicoanalista, un filósofo social.

Comparte esta condición con muchos judíos, pero Fromm se destaca entre ellos en que su formación judaica desempeñó un destacado papel en su doctrina.

En efecto, Fromm enfatizó desde lo judaico un elemento débil en los sistemas de Freud y de Marx: el libre albedrío, y concluyó por elevarlo al pedestal de  característica primordial de la naturaleza humana.

Mientras Freud postula que nuestro carácter está mayormente determinado por la biología, por nuestros impulsos y por la represión de los mismos, y en tanto para Marx las personas estaban determinadas en sus fines por su sociedad y su clase, Fromm contrastó con ellos en que exaltó la posibilidad de la autonomía individual.

Dentro de las múltiples obras planteadas por Fromm relacionadas fundamentalmente con el hombre, la obra que mas destaca es El miedo a la libertad (1941), en el que plasmo sus estudios sobre el significado de la libertad para el hombre moderno, que tuvieron un gran alcance en el pensamiento occidental.

La libertad es, para Fromm, la capacidad de obedecer la voz de la razón y del conocimiento, en contra de las voces de las pasiones irracionales; es decir que tu eres libre realmente cuando antes de hacer algo piensas en la causa-efecto, y luego de calcularlo emplear una reacción o no que te llevara a cumplir una necesidad, no un deseo ya que si te dejas llevar por cumplir solo lo que quieres, desea, pero que no necesitas, te estas uniendo a una vida llena de vicios, que te encarcela impidiéndote ser libre.

Es por eso que muchas personas dicen ser libres pero no lo son realmente, ya que de alguna o otra manera se dejan llevar por sus deseos y por la influencia que otros tienen en ti impidiendo que tomes tus propias decisiones racionales y te dejes llevar por otros tomando decisiones no necesarias para ti, cayendo en un círculo vicioso del cual es difícil salir.

En  conclusión Fromm dice que la libertad no sólo es difícil de lograrse sino que, cuando la adquirimos, procuramos huir de ella, para así seguir manteniendo esa vida placentera y en sociedad, ya que al ser libres somos individuales.

Fuente  :   http://www.masuah.org/textos/ercih_from_libertad.htm

            http://www.enxarxa.com/biblioteca/FROMM%20El%20Miedo%20A%20La%20Libertad.pdf

Complejo de Electra

                   

Para comprender mejor este complejo conozcamos la breve historia en la cual se basa este complejo. Cuenta la mitología griega, que Electra era hija de Agamenón, quien fue asesinado por el amante de su mujer. Años después de la pérdida de su padre, Electra convenció a su hermano para que vengara su muerte y asesinara al asesino de Agamenón y a su cómplice, su madre.

A principios del siglo XX, el psicólogo Jung utilizó el nombre de Electra para denominar lo que sería la versión femenina del complejo de Edipo. Este complejo se manifiestan en las niñas  hacia los cuatro años, las niñas empiezan a descubrir que ellas no son igual a los niños. Es decir, empiezan a descubrir la diferencia entre sexos y, en muchas ocasiones, su papá es el único ejemplo conocido del sexo opuesto. "El papá es mío", seguro que en más de una ocasión le has escuchado esta frase. La niña empieza a sentir predilección por el padre, unida a un sentimiento de rivalidad frente a la madre.

En la mayoría de los casos, la preferencia de la niña es hacia su progenitor; no obstante, se puede llegar a dar un proceso contrario, que la niña no acepte al padre porque se siente defraudada debido a su rechazo.

Para que el complejo de Electra no perdure hasta pasada la niñez y posteriormente formarse un trastorno, es necesario tratar a tiempo este complejo, hay que dejar claro a la pequeña desde el principio que su papá es su papá, pero es la pareja de su mamá. Hacia los siete años, la niña empezará a aceptar esto y empezará a identificarse más con su mamá, época en la que la niña empezará a imitar a su mamá, porque será ella la que se convertirá en el modelo a imitar.

Fuente:

http://psicoanalisiscv.com/wp-content/uploads/2013/03/Los-Complejos-de-Edipo-y-Electra.pdf

http://www.mibebeyyo.com/ninos/salud-bienestar/psicologia-infantil/complejo-electra-ninas-6381

Fechner y la relación Estimulo- Sensación

Theodor Fechner (1801-1887), autor de numerosos trabajos, discípulo más cercano de weber.

Fechner formulo la famosa ley de weber y fechner en l cual menciona la existencia de las relaciones que hay entre el estímulo y la sensación, señalando que el estímulo avanza de manera geométrica y la sensación avanza de manera matemática.

Este descubrimiento y otros posteriores llevaron a la convicción de que era posible explicar mediante principios físico- químicos todos los actos humanos, lo que permitió considerar a la psicología y particularmente a la psicofísica como posibles ciencias.

La ley de weber y fechner constituye la introducción de las matemáticas al estudio de los problemas psicológicos.

La importancia de la obra de Fechner de algún modo puede exagerarse y decir que fue la que impulso a Wilhelm Wundt a crear una ciencia exacta capaz de estudiar las relaciones existentes entre los estímulos físicos y los fenómenos mentales, lo que contribuyo en su plan de una psicología experimental.

Fuente: http://users.df.uba.ar/gsolovey/fisica2/tp_especiales/Ley%20de%20Weber.pdf

              http://www.psicologia-online.com/pir/las-leyes-psicofisicas-ley-de-fechner.html